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  】【曰:】【寡人】【有言【然冕】【亲迎】【不已】【乎】【孔子】【然作】【而对】【“】【二姓】【好,】【继先】之后】【以为】【地宗】【社稷【主,】【何谓】【重乎】【”】【:“】【人固】【不固】【得】【此言】【。寡】【欲问】不得】【辞,】【少进】【”孔【曰:】【天地】【合,】【物】【。大】【,万】【之嗣】【君】【谓已】【焉!】【孔子】言曰】【“内】【治宗】【之礼【足以】【天地】【神明】【出】【直言】【礼,】【以立】【之】【。物】【足以】【之,】耻足】【兴之】【为政】【礼。【,其】【之本】【!”】【子】【曰:】【昔三】【明王】【,】【敬其】【子也】【有道】妻也】【,亲】【主也】【敢不【与?】【也者】【亲之】【也】【不敬】【?君】【无不】【,】【身为】【。身】【者,】之枝】【,敢】【敬与】【不能【其身】【是伤】【亲;】【其】【是伤】【本;】【其本】【从】【亡。】【者,】【姓之】也。】【以及】【,子】【及子【妃以】【妃,】【行此】【者】【忾乎】【下矣】【大王】【也】【如此】【国家】【矣。】

  】【往來】【雲:】公有】【下意】【或謂】公:】【可潛】【嚴,】備不】【。”】【公曰】“我】【元規】【俱王】,本】【布衣】【好。】其欲】【,吾】【巾徑】烏衣】【何所】【嚴。】

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  】【子之】【公】【赤为】【焉】【棺、】【,置【设披】【周也】设崇】【殷也】【练】【旐,】【也【

  】【曰:【礼也】【,】【;乐】【,】【也。】子无】【不动【无节】【作】【能《】【,】【礼缪】不能】【,于【素;】【于】【于礼】【”】【曰:】制度】【礼,【为在】【,】【,其】【乎】【”子】越席】【对曰【“敢】【:】【穷与】【子】【:“】之人】【?古【人也】【达】【而不】【乐】【谓之】;达】【乐而【达于】【,】【偏。】【,】【于乐】不达】【礼,【以传】【名】【古之】【。】

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  】【者,】【成】【而道】【自道】。诚】【物之】【始】【诚无】【。是】君子】【之为】【。】【非自】【己而】也,】【以成】【也】【己仁】【;成】知也】【性之】【也】【外内】【道也】故时】【之宜】【

  】【城不】【,城】【不呼【

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  】【子不】【,明】【宗】【庶子】【得为】【子三】,不】【祖也】【别子】【祖】【别为】【,继】【者为】宗。】【百世】【迁之】【,】【世则】【之宗】【百世】迁者】【别子】【后也】【宗】【别子】【,百】【不迁】也。】【其继】【祖者】【五】【迁者】【。尊】【故敬】。敬】【,尊】【之义】【。】【宗而】【大宗】【,有】宗而】【小宗】【,有】【宗】【之宗】【,公】【是也】公子】【宗道】【公子】【公】【其士】【夫之】【者,】其士】【夫之】【者,】【子】【道也】【绝族】【移服】亲者】【也】

  】【子哭】路于】【庭。】人吊】【,而】子拜】【。既】,进】【者而】故。】【者曰】“醢】【矣。】遂命】【醢】

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  】【于大】【,】【,吊】【宫;】出,】【引之】【三】【止。】【是者】,君】【;朝】【如】【哀次】【如之】五十】【车者】【不】【而吊】【

  】【学之】【也,】教必】【正业】【退息】有居】【。不】【操缦】不能】【弦;】【学博】,不】【安《】【》;】学杂】【,不】【安礼】不兴】【艺,】【能乐】。故】【子之】【学也】藏焉】【修焉】【息焉】游焉】【夫然】【故安】学而】【其师】【乐其】而信】【道。】【以虽】师辅】【不反】【。《】命》】【:“】【孙务】敏,】【修乃】【。”】此之】【乎】